優(yōu)秀學(xué)生張登科

亞里士多德曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，但是那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信即是其中之一。

誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信是做人做事的根本。這不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)問題，更是增加了一層契約視角。現(xiàn)代社會是契約社會，只有做到了從小不說謊、不作弊，做到有借有還，才能樹立誠信意識，使自己的人生誠信起點靠前，能夠適應(yīng)用契約方式生存和發(fā)展。從這意義上說，誠信更是一種優(yōu)秀的習(xí)慣。

誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠。” 中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗的就是這種誠實守信的精神。有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛汽車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被汽車碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙。誠信沿歷史長流而來，浩浩蕩蕩，早已融入我們生生不息的血脈。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。

我們的生活處處需要誠信，但社會上誠信缺失的現(xiàn)象卻屢有發(fā)生。頻繁曝光的食品安全問題，不斷挑戰(zhàn)人們的神經(jīng)；偷稅漏稅，范冰冰們用陰陽合同盜取社會巨額利潤；學(xué)歷造假，人設(shè)崩塌，翟天臨們用抄襲給“演員博士”一個并不光鮮的定位。學(xué)習(xí)之道，同樣來不得半點虛偽和欺騙。有的同學(xué)總抱著那么一份僥幸,希望在考試的時候“百度一下”,當(dāng)拿到帶著“面具”的分?jǐn)?shù)時，可曾想過,這只是自欺欺人，高考也能如此嗎？一個考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，更是個人品質(zhì)和人格問題；我們身邊還有一些被同學(xué)們忽略的認(rèn)為是小事的不誠信的事例:有些同學(xué)為了抄作業(yè)很早到校，抄得一本整齊的作業(yè)蒙過了老師；有些同無故曠課逃學(xué)，在老師家長面前,編造種種的謊言欺騙；甚至個別同學(xué)在違反校規(guī)校紀(jì)后，用假名字進(jìn)行欺騙。這種行為是對學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆與敗壞，更是對誠信的踐踏與毀滅。事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤弄虛作假。我們惟有誠實、坦然地看待自己的弱點,才能更好地提升自己。

“誠信不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。”程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到這些歷史人物絕不是一時性起才執(zhí)起這些美好品質(zhì)，而是始終把握一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，這就是誠信的力量。

那我們應(yīng)該怎樣做呢？

1、誠信做事，無論做任何事情，無論是否有人監(jiān)督，都要做到實事求是，不虛假，表里如一，哪怕是生活中的小事都要誠實做事，不能事事都需要家長、老師的監(jiān)督，要學(xué)會自我管理，自我約束。

2、誠信對己，尤其是做到考試誠信，真實反映自己的學(xué)習(xí)成績。成績低反映的是前段學(xué)習(xí)狀態(tài)不理想，而作弊反映的是人格問題，人品問題。認(rèn)真對待每一次周練、月考、期中考試，認(rèn)真對待人生路上的每一次考驗。

3、誠信對人，答應(yīng)別人的事情一定要努力兌現(xiàn)，不可光說不做，言而無信。

3月份是我校文明修身主題活動月，而誠信是文明修身的重要內(nèi)容。同學(xué)們，行動起來吧，從自身做起，互相監(jiān)督，嚴(yán)于律己，做一個誠實守信的中學(xué)生。讓誠信成為一種優(yōu)秀的習(xí)慣！讓我們的校園成為誠信立身的搖籃！